تاريخ الونشريس مقصد الشرفاء والأولياء

بعد الاحتلال الفرنسي اجتمعت قبائل الونشريس واتفقت جميعها على تلبية نداء الواجب الوطني وانضوت تحت لواء مقاومة الأمير عبد القادر نظرا لارتباطهم بأرضهم ووطنهم وتمسكهم بدينهم الحنيف وتاريخ أجدادهم الدافع لهم إلى مقاومة المحتل لبوا دعوة المنادي إلى الجهاد باسم الدين الحنيف وتجلى ذلك من خلال المقاومات الشعبية التي عرفتها المنطقة متمثلة في مقاومة الأميرعبد القادر والشيخ بومعزة وسيدي لزرق بن الحاج في منتصف القرن ( 19م ). مما اضطر العدو الفرنسي إلى تأسيس:
ثكنات ضخمة بالونشريس أهمها ثكنة ثنية الحد.
وهي أماكن كانت مسرحا لمعارك طاحنة بين السكان والجيوش المدججة بالأسلحة الفتاكة لإخماد الثورات الشعبية سنة 1846م
و قبل تشييد هذه الثكنات اضطر الجنرال بيجار إلة بناء مدينة الأصنام ( شلف حاليا) في 1843-1842م بهدف قمع جبهة الونشريس خاصة التي كانت تحمي قاعدتين للأمير عبد القادر بتقدميت وتازة ببلدية الأمير عبد القادر حاليا جنوب ثنية الحد. استمد الأمير عبد القادر قوته من قبائل ومناطق مختلفة كون بها جيشه ودولته لخوض غمار المقاومة ضد الاحتلال الفرنسي وشن حملاته العسكرية على المراكز الفرنسية. لقد حل الأمير عبد القادر بمنطقة تازة خلال شهر جوان 1838 و أمر باختطاط الحصن بها و كلف خليفته بن علال للإشراف على أعمال النباء ووقع الاختيار على المكان لإستراتيجيته العسكرية فهو يقع في الخط الثالث الذي استحدثه الأمير في إطار استغلاله لمعاهدة تافنة باعتبار أن منطقة تازة همزة وصل بين التل والصحراء و بها عقد الأمير اجتماعاته مع ولاته الأربعين و بها كان يضع الأسرى الفرنسيين إلى أن استولى عليها الفرنسيون في 25 ماي 1841م .
مقاومة الشريف بومعزة: لم تتمكن الادارة الاستعمارية من التوسع على حساب المنطقة إلا بعد اللجوء إلى سياسة الأرض المحروقة، لكن سرعان ما تجندت قبائل المنطقة حينما ترددت بالونشريس أصداء دعوات البطل الشريف بومعزة ( سي محمد بن عبد الله) إذ استأنفت المعارك من جديد و عمت أقاليم عديدة مهددة الجيوش الفرنسية بين سنتي (1847- 1854) لذلك بذلت القيادة الاستعمارية مافي وسعها حينما سقط في ميدان الشرف عدد كبير من المجاهدين والمدنيين العزل سنة 1847 واتبعت سياسة التخريب والتقتيل ولم تكن هذه المقاومة هي آخر مرحلة من المقاومة بالمنطقة.
مقاومة سيدي لزرق بن الحاج: في الوقت الذي همت فيه المقاومة بالمنطقة الجنوبية للقطاع الوهراني انطلقت مقاومة باسلة في فليته بجبال الونشريس وحوض الشلف بزعامة الشيخ لزرق بن الحاج المنتسب إلى الطريقة القادرية وانضم إليه قرابة 64 دوارا فخاض يوم 24 أفريل 1864معركة في خنقه العزر ضد القوات الفرنسية ومعارك اخرى في ضواحي الونشريس وحوض الشلف ثم توجه الشيخ لزرق إلى منطقة الونشريس وسرسو لتوسيع مقاومته وربطها بمقاومة اولاد الشيخ جنوبا فاصبحت منطقة الونشريس مفتوحة أمام الثوار ومساحة شاسعة لبطولاتهم وفر المستعمر إلى منطقة مستغانم وتمكن من تخريب مواقع العدو في 20 ماي 1864 وواصل الشيخ لزرق مقاومته إلى أن سقط شهيدا في معركة ظهرة عبد الله يوم 20 جوان 1864م . وحسب الروايات الشفاهية ان السكان اضطروا للفرار إلى أعالي المرتفعات هروبا من الاستغلال والاستعباد اذ سرعان ما تعرضت المنطقة لسياسة اغتصاب الاراضي الزراعية وطرد اصحابها في نهاية القرن التاسع عشر فارتفع حجم الاراضي المسلوبة من 29067 هكتار إلى 94472 هكتار من سنة 1840 الى سنة 1917 وترتب عن هذا الاجراء ان عانى سكان المنطقة الجهل والفقر والمجاعة من جراء تطبيق القوانين الجائرة مما ترتب عن هذه الوضعية عواقب وخيمة بانتشار المجاعات والاوبئة كداء الكوليرا سنة 1849 واستفحال ظاهرة الهجرة من الريف الى المدينة بحثا عن لقمة العيش اذ كان مدخول الشخص الواحد بالبلدية المختلطة بالونشريس يساوي 03 قناطير قمح سنويا أي 14.500 فرنك حوالي سنة 1950 خاصة بعد انشاء البلديات في المناطق الحساسة كبلدية الونشريس المختلطة (موليار) التي تضم بني هندل بني بوعتاب بني وعزان بطحية بني بوخنوس اولاد بوسليمان وعماري الى جانب بلدية تيسمسيلت(فيالار) وبلدية ثنية الحد وغيرها وبحلول سنة 1912 اجبر العدو ابناء المنطقة على التجنيد الاجباري والمشاركة في الحرب العالمية الاولى والثانية وحرب الهند الصينية.
مرحلة الحركة الوطنية: : تواصل النضال بعد الحرب العالمية الاولى في صبغته السياسية المناهضة لسياسة الاستعمار الفرنسي خاصة بظهور حركة الامير خالد سنة 1920 الذي لقي تاييدا كبيرا بالمنطقة باعتباره حفيد الامير عبد القادر وبمرور الزمن ظهرت بوادر العمل السياسي على شكل حركات احتجاجية تنديدا بالتعسف الاستعماري بداية من نجم شمال افريقيا سنة 1926 ثم جمعية العلماء المسلمين سنة 1931 فحزب الشعب سنة 1937 وصولا الى حركة انتصار الحريات الديمقراطية وانخراط الكثير من المناضلين في المنظمة الخاصة 1947سنة أمثال الشهيد الجيلالي بونعامة وغيره ، خاصة بعد مجازر الثامن ماي 1945 اين حدث المنعطف التاريخي والمحك الحقيقي للافكار التحريرية فكان اضراب ماي 1945 دليلا قاطعا على التضامن وتاكيد جازم على الروح الوطنية لابناء المنطقة تجاه اخوانهم ضحايا المجازر.
لقد لعب مناضلو المنطقة دورا اساسيا خلال انتخابات سنة 1947 نتيجة لدرجة الوعي السياسي وادراك الواقع المعاش المتردي خاصة بعد تفشي الامراض والاوبئة الخطيرة وارتفاع معدل الضحايا الى جانب الاستغلال البشري في استخراج الثروات الباطنية من زنك ورصاص وقصدير من منجم بوقايد فقوبلت انتخابات 1947 بالرفض والمقاطعة الا ان رد فعل العدو كان عنيفا بزج العديد من المناضلين بسجن ثكنة ثنية الحد وتحويل البعض الاخر الى سجن الأصنام(الشلف حااليا).
إضراب عمال منجم بوقايد : كانت الظروف الصعبة التي يقاسيها العمال الجزائريون بالمنجم من استغلال وعنف واجر زهيد هو الشيء الذي دفع بالشهيد الجيلالي بونعامة ورفاقه إلى تجنيد العمال المنجميين في صيف 1951 لشن اضراب استمر خمسة اشهروالذي يعد من بين اهم التطورات السياسية التي عرفتها منطقة الونشريس اذ كان هذا العمل نتاجا لوعي سياسي ووطني ظهرت بوادره في شخصية الجيلالي بونعامة ورفاقه من المناضلين في الحركة الوطنية كما يعتبر ايضا احد الافرازات المتمخضة عن السياسة الاستيطانية المنتهجة في استغلال سواعد ابناء المنطقة في استخراج الثروات الباطنية بارخص الاثمان في الوقت الذي كانت تعيش فيه العائلات الجزائرية انهيارا في المستوى المعيشي وتفشي الامراض والاوبئة الخطيرة مع إقدام مسيري المنجم على طرد احد العمال الجزائريين من المنجم.
كل هذه العوامل وغيرها ساهمت في تبلور فكرة التمرد ورفض الواقع المعاش لذا لم يكن العامل الجزائري باحسن حال فهو لا يتقاضى الا حوالي ربع ما يتقضاه العامل الاوروبي ونسبة ضئيلة من الجزائريين من يحتفظ بمنصب عمله بصفة دائمة وبفضل العمال المخلصين لوطنهم اضرب عن العمل ما يقارب 700 عامل منجمي بوحدة بوقايد لمدة خمسة اشهر الشيء الذي احدث صدى كبيرا في الجزائر بل وصل ذلك الصدى إلى فرنسا نفسها.
إرهاصات انطلاق الثورة بالمنطقة: دخلت منطقة الونشريس في سباق مع الزمن، إذ شرع المناضلون الأوائل وعلى رأسهم الشهيد البطل سي محمد بونعامة ومناضلي المنظمة الخاصة والمنخرطين في حزب الشعب الجزائري في الإعداد للثورة حيث التقى سي محمد بونعامة بالشهيد سي البغدادي (أحمد عليلي) خلال سنة 1953 بأمر من الشهيد سويداني بوجمعة لمناقشة أوضاع الناحية وتنسيق الأعمال و اطلاع سكان الونشريس على ما يجري من أحداث بنواحي متيجة و الإشراف على تنظيم الاجتماعات وتشكيل الطلائع الأولى للثورة بالقرى و المداشر و المدن و تدريبها على أساليب حرب العصابات و تحديد مهامها المتمثلة في حفر المخابئ و جمع الذخيرة والأسلحة الحربية و صنع المتفجرات و جمع الأموال لتمويل الثورة.
لقد كان لهذه المجهودات أثر كبير في تكوين الطلائع الأولى لمناضلي جيش وجبهة التحرير الوطني حيث قامت هذه الأفواج الأولى بالأعمال التخريبية والفدائية و تجنيد المواطنين المناضلين ضد المصالح الاقتصادية الفرنسية و لم تمض سنة 1955 حتى تكونت فصائل المسبلين و الفدائيين التي غدت تجوب جبال الونشريس و هي مدربة على الكمائن وشن الهجومات الخاطفة على مراكز العدو خاصة المتواجدة بالمناطق الريفية كمراكز حراس الغابات و مزارع الكولون ومراكز رجال الدرك والقضاء على الخونة وكان الهدف من هذه العمليات خلال هذه المرحلة هو توفير الجو المناسب لانتشار الثورة في كل ربوع الوطن و إضعاف فرنسا اقتصاديا وإشاعة أللاستقرار و بث الذعر و الفزع في أوساط المعمرين والخونة العملاء و قد تم تنظيم عدة عمليات استهدفت مصالح العدو الفرنسي أرهقته اقتصاديا و أمنيا مثل قطع أعمدة الهاتف و الكهرباء و حرق المزارع وإتلاف المحاصيل الزراعية و قطع الأشجار المثمرة ومضايقة الكولون لإرغامهم على مغادرة مزارعهم و تخريب الجسور والطرقات وإحصاء الخونة وإعدامهم.
و خلاصة القول أن هذه الفترة تعتبر الأرضية الصلبة التي قامت عليها دعائم الثورة التحريرية فقد استطاعت الخلايا السياسية التي تأسست عبر كافة مدن و قرى ولاية تيسمسيلت أن تؤدي دورا ايجابيا في مجال التوعية السياسية وانتشار الثورة إذ أشرف على هذه المرحلة رجال مخلصون وسياسيون محنكون أمثال الشهيد سي الجيلالي بونعامة و الشهيد سي البغدادي و الشهيد سي امحمد بوقارة وكثير من المناضلين و خلاصة القول أن هذه المرحلة كانت بمثابة التمهيد لانطلاق المرحلة الحاسمة ابتداء من سنة 1956 حيث اشتد ساعد الثورة و قويت شوكتها و انتشرت انتشارا واسعا بين مختلف فئات المواطنين وعبر كافة مناطق الونشريس والتحق خلالها عدد كبير من المجاهدين بصفوف جيش التحرير الوطني كانوا مجندين في صفوف العدو الفرنسي و شاركوا في حرب الهند الصينية إذ برز دورهم في التكوين و التدريب على استعمال الأسلحة و تطبيق أسلوب حرب العصابات مستغلين تجربتهم العسكرية التي اكتسبوها في صفوف العدو.
لقد احتضن مواطنو منطقة الونشريس الثورة في المدن والأرياف و منحوها كل ما يملكون من مال و أولاد و أنفس ، فتكونت الفصائل و الكتائب و أفواج المسبلين و انعكست آثار هذه الجهود على العدو الذي تكبد خسائر فادحة من جراء المعارك و العمليات الفدائية والهجومات المتكررة على مراكزه و اقتصادياته سواء في المدن أو في الأرياف و بفضل الجهود المتواصلة بقيادة الشهيد سي محمد بونعامة ورفاقه في الكفاح عرفت منطقة الونشريس تطورا ملحوظا في مختلف الهياكل العسكرية والسياسية و الاقتصادية إذ مع نهاية سنة 1957 أصبحت هذه المنطقة خاضعة بكاملها لنظام الثورة و لا تعترف بالإدارة الاستعمارية حتى أن الجيش الفرنسي لم يغامر باقتحام المنطقة طيلة سنة 1958 واكتفى بقنبلة المدنيين العزل بالطيران مستعملا القنابل الموقوتة وقنابل النابالم المحرمة دوليا والتي لا يزال آثارها باقية على أجسام الكثير من المواطنين الذين أجبرتهم القوات الاستعمارية على مغادرة مداشرهم وقراهم و تجميعهم في محتشدات هي لأشبه بالمحتشدات النازية.
و بفضل هذه المجهودات الشاقة التي تتطلب صبرا وحكمة و سرعة في التنظيم و التخطيط لإحباط مخططات العدو الفرنسي إذ أصبح جيش التحرير الوطني بالمنطقة يتمتع بالقوة والتنظيم والانضباط، و غداة انعقاد المؤتمر استأنفت وحدات جيش التحرير الوطني معاركها باندفاع جديد و عزيمة لا تلين فقامت بهجومات شاملة استهدفت إحراق مزارع الكولون و ما هي إلا فترة قصيرة و بفضل عمل جماعي متناسق تم تطبيق التنظيم المقرر في مؤتمر الصومام و أصبحت وحدات جيش التحرير الوطني تتصدى للقوات الاستعمارية و تهاجم وحداتها و تضيق الخناق عليها عن طريق نصب الكمائن لقوافل العدو محققة نجاحا باهرا بقيادة الشهيد سي محمد بونعامة حيث تحولت هذه الكمائن في كثير من الأحيان إلى اشتباكات عنيفة و غالبا ما تفوقت وحدات جيش التحرير الوطني فيها لمعرفتها لطبيعة الأرض و إتباعها لأسلوب حرب العصابات أما فرق المسبلين و الفدائيين فقد انصبت مهامهم على تخريب المنشآت القاعدية و ضرب المصالح الاقتصادية للمعمرين و لا يسعنا المجال في عرض كل ما وقع من معارك و اشتباكات وكمائن بمنطقة الونشريس في هذا الكتاب –السجل الذهبي- و اغتنمنا هذه الفرصة لذكر بعض النماذج لهذه العمليات التي لا يمكن إحصاؤها نظرا لكثرتها و وقوعها يوميا في مختلف جهات المنطقة الونشريسية تسمسيلت الشلف.
وأنجبت المنطقة الكثير من العلماء و المفكرين أمثال العالم الفقيه أبو العباس أحمد بن يحي الونشريسي صاحب المعيار المُعرب عن فتاوى علماء افريقيا والأندلس والمغرب و الكثير من المؤلفات تناول فيها أصول الفقه المالكي وفروعه و ابنه عبد الواحد بن أحمد بن يحي الونشريسي وغيرهما. بعد سقوط الدولة الزيانية ، دخل العثمانيون بقيادة " عروج " الشلف و الونشريس سنة 925ه الموافق ل 1519 م ، و كان الونشريس ينتمي إداريا إلى بايلك الغرب ، موزعا على مجموعات قبلية ، كل قبيلة مشكلة من عائلات عليتها أشراف و مرابطون ،منفصلة عن
إدارة السلطة العثمانية ، تتحصن في الجبال و تمتهن الفلاحة .لما دخل الاستدمار الفرنسي الجزائر ، واجه مقاومة عنيفة في بداية حملته الشرسة على الوطن ، ثم واجه نيران المقاومات المحلية التي كانت تشتعل تباعا بقيادة الزعامات المحلية ، فقد انضم سكان تيسمسيلت إلى مقاومة " الأمير علد القادر " سنة 1835 .
كما لا ننسى أسد المقاومة سي محمد بونعامة المعروف باسم الجيلالي من مواليد 6 أبريل 1926 بقلب الونشريس قضى سي محمد (من قبيلة بني يندل حليفة الاشراف) طفولته في هذه المنطقة انخرط في المنظمة الخاصة وظل ينشط في المجال السياسي نظم إضراب عمال المناجم عام 1951 عند اندلاع الثورة الجزائرية تمكن سي محمد من جعل الونشريس قلعة قوية للمقاومة في سنة 1957 ارتقى إلى رتبة رائد سقط شهيدا وسط مدينة البليدة سنة 1961 حيث خلفه في قيادة الولاية العسكرية الرابعة يوسف الخطيب سي حسان. ولقد استشهد أبوه الحاج عبد القادر في كازمة تحت مقبرة الشرفاء وكان من أحباب وحلفاء الشرفاء رحمة الله على جميع الشهداء الأبرار.